Posts

Drie jongens met paranormale ervaringen

In 2005 zond de VPRO een serie uit van Michel Kapteijns, getiteld Binnenste Buiten . Dit programma draait om de innerlijke beleving van kinderen en jonge tieners. Zij zijn in feite voortdurend aan het woord in de serie; de interviewer zelf blijft buiten beeld. Hierbij komen op een authentieke manier allerlei gevoelens aan bod, maar ook spirituele voorstellingen en de ervaringen van enkele paranormaal begaafde kinderen. In 2006 benaderden Anny Dirven en Titus Rivas van Stichting Athanasia programmamaker Michel Kapteijns voor de contactgegevens van de geïnterviewde kinderen met paranormale gaven, om nader op hun ervaringen in te kunnen gaan. Hij reageerde uiterst vriendelijk en welwillend op dit verzoek. Van de benaderde kinderen bleven er uiteindelijk drie jongens over, te weten: Vincent, Karim en Danny. De onderzoekers concluderen dat de betrokkenen naar alle waarschijnlijkheid alle drie authentieke ervaringen hebben gehad met onder meer geestverschijningen, het zien van aura's, h...

Angstaanjagende toevalligheden

Een van de begrippen uit de parapsychologie is de zogeheten synchroniciteit, het optreden van gebeurtenissen die thematisch aan elkaar verbonden lijken zonder dat er echter een causaal verband bestaat tussen die gebeurtenissen. Het gaat om verrassende schijnbare toevalligheden die voor velen lijken te wijzen op een soort goddelijk master plan of het bestaan van karma. Synchroniciteit schijnt vaker op te treden als je er op let, en dat geldt ook voor mensen met psychiatrische klachten, zoals paranoïde angsten of wanen. In mijn onderzoek naar paranormale ervaringen ben ik zelf een aantal van zulke mensen tegengekomen. Ik verbaasde me over de toevalligheden die inderdaad werkelijk plaatsvonden en die hun wanen of paranoïde gedachten leken te bevestigen. Het bizarre hieraan is dat er echt verbazingwekkende synchroniciteit kan optreden in zulke gevallen, en dat menig reguliere hulpverlener daar geen oog voor zal hebben. Dat betekent dat men ofwel vraagtekens zal zetten bij de onwaarschijnli...

Follow-up in het onderzoek naar de herinneringen van Christina

Afbeelding
In een eerdere blog heb ik gewezen op het Nederlandse reïncarnatieonderzoek naar de herinneringen van het meisje Christina uit Malden . Inmiddels is er in juli 2007 een vervolg op dit onderzoek gekomen. Anny Dirven en ikzelf zijn via internet toch nog in aanraking gekomen met nabestaanden van de slachtoffers van de brand waar Christina als kind naar leek te verwijzen. Een van hen ontmoetten we in Arnhem, in het bijzijn van de moeder van Christina. We schreven een artikel voor ParaVisie over het gehele onderzoek. Uit ons vervolgonderzoek bleek onder andere dat Christina en de overleden Henny qua persoonlijkheid zo sterk met elkaar overeenkomen dat toeval te vergezocht lijkt. Titus Rivas (met dank aan Anny Dirven)

Global Consciousness Project

Afbeelding
De laatste tijd kwam de vraag steeds terug op internet: Heeft het verschijnen van het zevende en laatste deel van de serie boeken over Harry Potter een meetbaar effect op het 'collectieve bewustzijn' van de mensheid? Op het eerste gezicht misschien nogal een dwaze vraag, maar wel een vraag die sommigen dachten te kunnen beantwoorden door middel van de meetresultaten van het zogeheten Global Consciousness Project oftewel GCP. Dit parapsychologische project is in augustus 1998 begonnen en er doen meer dan honderd onderzoekers aan mee. Het is gebaseerd op de empirisch goed onderbouwde theorie dat het menselijke bewustzijn een meetbare invloed kan hebben op de toevalsprocessen in zo'n 65 zogeheten Random Event Generatoren die zich op allerlei plaatsen ter wereld bevinden. Elke seconde worden de processen in deze apparaten die zonder psychokinetische invloed volledig gebaseerd zijn op onvoorspelbare kwantumprocessen gemeten en via internet verzonden naar een centrale computer na...

Wichelroedelopen

Afbeelding
Mijn vader vertelde me toen ik een tiener was dat de pastoor van het Spaanse dorp waar hij als jongen woonde, ene Don Domingo, in zijn vrije tijd wichelroedeloper was. Hij vertelde dit alsof het weliswaar merkwaardig was, maar zeker niet de grootste onzin of ketterij was die je voor een katholieke priester kon verzinnen. Don Domingo is in elk geval niet de enige die zich in alle ernst op het wichelroedelopen (in het Engels dowsing ) heeft geworpen. Het gaat in feite om een oude techniek die al sinds mensenheugenis wordt toegepast. Er bestaan oude afbeeldingen over de mijnbouw waarop wichelroedelopers voorkomen. Het woord wichelroede is samengesteld uit de stam wichel- (dat bijvoorbeeld ook voorkomt in de term sterrenwichelaar) en roede (stok). Wichelroedes kunnen van allerlei materialen gemaakt worden en diverse vormen en afmetingen hebben. Men houdt de stok met beide handen vast en loopt langzaam over een bepaalde locatie. Hierbij slaat de stok als het goed is uit op plaatsen d...

Parapsychologisch Werk

Professioneel werkzaam zijn als parapsycholoog is nog steeds voor zeer weinigen weggelegd. Op 8 juni 2007 gaf ik een Workshop Parapsychologisch Werk voor psychologiestudenten aan de Universiteit van Leiden. Het is op dit moment moeilijk te zeggen hoe de beroepsmogelijkheden op het gebied van de parapsychologie zich in de toekomst verder zullen ontwikkelen. Op dit moment wordt de parapsychologie nog vaak verketterd binnen de wetenschap als geheel. Juist de reguliere psychologie kan zich extra verzetten tegen het onderzoeksprogramma van de parapsychologie, tenzij het natuurlijk gaat om het terugvoeren van paranormale ervaringen tot de normale psychologie. Titus Rivas

Het maatschappelijke nut van de parapsychologie

Gisteren gaf ik een workshop voor een oriënterende dag voor studenten psychologie aan de Universiteit van Leiden over beroepsmogelijkheden na hun studie. Mijn workshop ging over de mogelijkheden die de parapsychologie te bieden heeft. Na afloop van mijn workshop stelde een studente me de belangrijke vraag wat nu eigenlijk de zin of het maatschappelijk nut is van parapsychologisch onderzoek. Deze vraag kun je in principe bij elk onderzoeksgebied stellen en een van de antwoorden die daarbij eigenlijk altijd van toepassing zijn luidt natuurlijk dat elk wetenschapsbedrijf in principe iets toe kan voegen aan het menselijke culturele erfgoed. Elke vorm van (valide) kennis levert een bijdrage tot de totale hoeveelheid kennis van de mensheid, waar een ieder ook persoonlijk zijn of haar voordeel mee kan doen. Maar de studente was natuurlijk niet geïnteresseerd in dit algemene antwoord. Ze wilde weten welke maatschappelijke relevantie de parapsychologie ook naast dit culturele nut heeft. Volgens...